ما را آن شرف كفايتست كى تو نزد ما آمذى و از ما حاجتي مىخواهى . خوش بنشين ، حتّى نطعمك و نعطيك الّتى سألتنا ، تا چيزى بياريم و بخورى ، پس آنچ التماس كردى مبذول داريم . رسول با اصحاب بنشست . ايشان با يكديگر خلوت ساختند و گفتند : محمّد را ازين نزديكتر نخواهيم يافتن ؛ وقت ظفرست . كيست كى بر بام اين سرا 1640 روذ و سنگى بر سر وى فرواندازذ و ما را از دست او برهانذ . عمرو بن جحّاش بن كعب گفت : من اين كار را كمربندم . آسيا سنگى ( 2 + 285 ) 1641 برگرفت و بر بام رفت و قصد رسول كرد - صلوات اللّه عليه - ، فامسك اللّه يده ، خذاى - تعالى - دست او را با سنگ خشك گردانيذ و جبرئيل فرستاذ و رسول را - عليه السّلم - از آن حالت خبر كرد . رسول از آن خانه بيرون آمذ و امير المؤمنين را بخواند و گفت : ازين مقام تجاوز مكن ، هر كس كى از اصحاب بيرون آيذ و از من ترا پرسند ، گو : توجّه الى المدينة ، يعنى : رسول بمدينة رفت . امير المؤمنين چنان كرد كى رسول فرموذه بوذ تا ايشان در خواب رفتند و چنان شمردند كى رسول بمدينة رفت . پس صحابه در پى رسول بيامذند . خذاى - تعالى - اين آيت منزل فرموذ . اين رواة گويند كى سبب نزول آيت به اين قصّه اوليتر است كى بعد از آن ذكر قبايح و خيانت جهوذان بيان مىكنذ 1642 . عبد اللّه عبّاس گويذ : اين آيت در شأن اصحاب ليلة العقبة منزل شذ كى هم قصد رسول كردند و هم قصد امير المؤمنين كى در راه چاه ساختند و گفتند : از دست محمّد و على خلاص يابيم . خذاى - تعالى - شب را روشن گردانيذ چنانك حذيفة 1643 اصحاب عقبه را بنام خوذ و پذران ايشان بشناخت و رسول را ( 286 ) از كيد ايشان رعايت فرموذ و امير المؤمنين بجستن دلدل 1644 از چاه نگاه داشت . خذاى - تعالى - اين آيت منزل فرموذ و سياقهء آيت بر آن دلالت مىكنذ . « إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَنْ يَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ » يعنى : قصد كردند قومي بكشتن و هلاك شما « فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ » يعنى : خذاى - تعالى - مضرّت ايشان از شما منع كرد « وَ اتَّقُوا اللَّهَ وَ عَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ » يعنى : اعتماد به خدا كنيذ كى او كافى و دافع و مانع است . قوله : « وَ لَقَدْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثاقَ بَنِي إِسْرائِيلَ وَ بَعَثْنا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ 1645 نَقِيباً » بدرستى كى خذاى تعالى با بنى إسرائيل ميثاقي و عهدى بفرموذ و ازيشان بر ايشان دوازده نقيب برگماشت تا بآنچ خذاى - تعالى - موسى را امر فرموذه بوذ ايشانرا امر فرمايند و متابعت